임오일주 19 壬午(丙10 己11 丁10)

임오(태) - 사람이 친근, 오추마, 한여자만 사랑, 바람피지 않는다.

물가의 말

임수위추로(가을이슬) 오위봉후(햇불)

오추마 (흑마, 분주, 호색, 배우자에게 충실)

수화기제 (수완가, 명암교차, 변덕, 응큼, 애교)

    * 수화기제 : 임오, 계사 (물은 내려가고 불은 올라가서 만난다 - 직업이 좋다.)

    * 수화미제 : 병자 (불은 올라가고 물은 내려가서 멀어진다 - 직업 꽝)

물가의 말 ( 고집, 의마심원, 번뇌, 민첩, 능청, 계산적 )

   * 의마심원 : 말이 원숭이 볼때 (일지 오가 신금을 볼때), 원숭이가 말을 볼때 (일지 신이 오를볼때) - 불안

                       8,9월에 불안정 (일탈, 바람, 중독증상-약물, 성)

 

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의마심원 (意馬心猿) 사주에서는

 

재생관 구조 ( 록마동향 ) - 변덕스러운 일면 있지만 천우신조의 행운이 따른다.

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녹마동향(祿馬同鄕)

정신기 사주 (기본적 복명) - 신사, 임오, 정해, 무자일주 ( 여명은 현달한 남편, 남명은 자식이 반듯, 원처학문 )

 

천간동물 - 제비

 

탕화, 천복귀인, 비인, 구추방해

 

재성 - 록,왕좌태궁 ( 남명-현숙한 처, 처복있다, 사업하면 부모사업, 여명-현모양처 )

관성 - 록좌태궁 ( 여명- 반듯한 남편, 남명- 현달한 자식 : 연약 )

식상 - 사종태궁, 생종태궁 ( 여명-산액, 말이  별로없다, 을목 있으면 말 많다)

인성 - 욕종태궁, 병종태궁 ( 돌아다니는 모친)

 

천을귀인 - 묘, 사

공망 - 신, 유

 

도화살 - 묘

망신살 - 사

역마살 - 신

 

과숙 - 진, 고신 - 신

 

식상이 나오면 복 받은 팔자

식상이 없으면 허드레 일한다. (설겆이, 때밀이 - 물가의 말)

식상이 없어도 애교가 많다.

물관련 직업 많다.

숙박업으로 성공하는 일주

남명 태지는 잔소리 심하다.

일지 오가 자수를 보면 정재를 툭쳐서 관재가 들어온다. (비인 -조심)

 

지혜가 비상하고, 다정다감하며사교성이 있는 한편 비밀스럽고, 능청맞은 기질을 암시한다.

록마동향으로 일생을 통해 노력 이외의 복록과 행운이 종종 따르는 유형이다.

고집이 있어도 만용을 부리는 일은 없으며,

재성과 암합되어 현실의 이익에 계산이 빠르고 행동이 민첩하므로 견실성을 유지하게 된다.

 

부부의 인연은 좋은 편으로 이별하는 일이 드물지만, 호색하는 기질로 인해 간혹 풍파를 겪을 수 있다.

이때는 타주에 재성을 보느냐가 관건이 되는데, 이에 해당하면 유첩지명이 된다.

하격으로 심할 경우에는 주색으로 인한 패가망신이나 마약류에 손을 댈 수도 있다고 한다.

 

여성은 미모로 대중적이며 활발해서 가사보다는 대외적 활동에 주력하는 경향이 있다.

보험이나 화장품 등 현장 세일즈에 나서는 일이 있다.

타고난 애교와 내조로 남편의 사랑을 독차지 하면서도, 한편으로는 남편을 깔보고 뭉개는 기질을 함유하는 것을 암시한다. 외모가 수려하고 풍류가 있는 배우자를 만나게 되는 일이 흔하다.

재물과 남편의 덕이 두터운 편인데, 하격은 파출부, 목욕탕, 화류계로 진출하는 경우가 많다.

이는 자의상 물이 부족해 갈증을 야기하는 상이므로 밤이나 물과 인연이 깊은 업종에 종사하는 일이 많다는 의미다.

 

복성귀인(福星貴人) 록마동향(祿馬同鄕) 비인살(飛刃殺) 구추방해(九醜妨害) - 사주용어 참조

 

흑마는 심신이 분주한 가운데, 늘 편안함과 안정됨을 희구하는 속성을 암시한다.

부부길연으로 해로하는 경우가 많고, 총각득자하기 쉽다.

부덕이 두터운 편이나, 남편을 쉽게 여기고, 연하의 정부를 두기도 한다.

 

건강

부정망상, 신장, 방광 등의 장애를 겪을 소지가 있다.

시력, 혈압, 이명에 조심

 

직업

비밀스런 직업인 수사 계통, 정보원 등에 부합되는 소질을 보이며, 재정 계통의 관료로 출세하기도 한다.

현침의 성분은 종교나 활인 계통의 종사자를 암시하기도 한다.

한편 유흥업이나 요식업, 목욕탕 등에 인연을 두는 경우도 많다.